“绛纱”，这是乙巳蛇年的年度东方传统色。
当人们以一种颜色定义一个年份，头脑中的蛇年时空，或许就蒙上了一层绚烂的光华。在迎接乙巳蛇年的当口，一场“东方华彩 国色天香——2025年度东方传统色发布会”，向社会正式发布“2025年度东方传统色”。
2025年1月5日，在广州艺术博物院（广州美术馆）。中国流行色协会、茅台集团主办，众多业界知名专家、学者一同见证乙巳蛇年传统色彩的绽放。继上一年“甲辰龙年缃叶黄”的发布后，东方传统色再次以“绛纱”的典雅，呈现在世人面前。
绛之色
绛，作为古雅之色的典范，自古以来便与丝织物结下不解之缘。从造字之初，“绛”字便透露其附着于丝织物上的色彩属性。远古时代，人们以玄衣绛裳为正装，绛色以其独特的魅力，成为丝织物上不可或缺的色彩之一。玄的衣，绛的裳，特别高级。
“在遥远的周与汉代，绛色主要由茜草染制而成，其繁复程度，绝不是一蹴而就的工艺。”传统服饰色彩专家、上海戏剧学院舞台美术系副教授邵旻女士说，绛色需要经过许多道染色流程才能实现。东汉的刘熙提到“绛”，也感慨它“染之难得色，以得色为工。”
《周礼·考工记》也印证了绛色染制之不易。而“纱”的加入，更为绛色增添了几分华贵。纱，作为丝织中的上乘之选，其轻细之质，非一般人所能佩穿。色难染，纱显贵，绛纱因此拥有了双重珍稀的属性，成为了奢华与尊贵的象征。绛色由此开启了由贵而尊、由尊成礼的历程。
汉代经学大家马融，以其才高博洽、为世通儒的美誉吸引了无数门徒。他设绛纱帐授课，前授生徒，后列女乐，展现出一派豪华的“线下公开课”。
绛色不止被书斋里的文人所钟情，也逐渐受到了女性的宠爱。到了中唐，诗人韦应物在描绘女仙萼绿华的神态时，以“仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱”之句，展现了绛纱的柔美与神秘。
中国美术学院资深教授、中国流行色协会副会长宋建明说，祖先最初认识自然时，就建立起了“天玄地黄”的概念。对于农耕文明来说，那个一日昼夜和一年四季构成的时间、那方一中心四面八方构成的土地和那个绵延不断的天干地支形成的历史都是非常重要的。
这些都发生在这个“玄天”与“黄土大地”之间。但是，经验告诉我们的先民，“五色”万物原始的颜色。此后，到了先秦时期，“五色”便与“五行”“五方”联系起来，形成有中国传统意味的色彩叙事。
最典型的就是“社稷坛”中设置的“五色土”，象征着土地神（社神）和五谷神（稷神）的居所，古代皇帝通常是在春秋两季来此祭祀，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。与之相伴的还有皇宫。从太和殿的用色，不难看出彰显皇权威仪的同样也是“五色”，象征皇宫中央的黄瓦、红墙、白色台基、蓝天之青，光影之黑以及金碧的彩绘。而这个“彩绘”又显现出传统色彩体系中另一个文脉——“五彩”。古人说“彩者，多色也”。于是，在中国古代的这个“彩”又彰显着另一个丰富斑斓的境界。
传统色
不过，东方传统色虽然名称众多，意涵丰富，但缺少系统性的总结和科学性的确认。
色彩专家、《中国传统色》作者郭浩说，在我国，东方传统色尚缺乏一整套足以概括其自身特征的理论表述体系、文化表达体系和操作运用体系；在顶层设计上，经验的而非科学的话语体系尚未确立；在运用上，局部的而非图谱式的色谱体系还有待建立。
由此，一个意在立足历史与传统、面向现代与生活的人文公益项目——“东方传统色彩计划”应运而生。这项计划就是要打造属于中国人自己的色彩体系，将传统文化所蕴积的色彩能量，释放到人们的现实生活中，促进向工业、商业，向设计、包装的转换，促成东方的“综合性色彩叙事”。
“东方传统色彩计划”由茅台集团支持，相关科研院所和众多色彩学家、文化学者广泛参与的公益项目。项目希望借助科学的方式、实验的论证，在物质层面上找回传统色色值的科学性，分门别类进行传统色色值的科学验证，以文献、文物、工艺互相印证。
据了解，目前“东方传统色彩计划”已经开展了八个领域，包括：古建筑、纺织品、玻璃器、漆器、玉器、陶瓷、壁画与传统绘画。这些领域当然不能完全概括中国传统色的所有的门类和具体呈现，但也足以构成“东方传统色彩计划”的初步基础。
目前，已经由清华大学建筑学院李路珂老师团队完成了宋代古建筑山西高平开化寺色谱采集，由王业宏、刘剑、金鉴梅等老师组成的团队完成了《乾隆色谱》的实验还原工作；由上海戏剧学院邵旻老师团队开展了宫廷服饰色谱工作，而正在进行的领域还有陶瓷、漆器、玉器、绘画的色彩采集及还原的前期工作。待基础的色谱采集、色卡制作完成后，将形成一个矩阵式的色彩模型。
腾讯视频副总编辑、稻来纪录片实验室负责人陈晓卿也即将推出首档传统色彩人文纪录片《寻色中国》。陈晓卿团队走遍中国各地，寻找红花、缃叶、蓝染、青瓷等众多色彩故事。过去关于色彩的节目，大多是根据文字史料解读传统色。而纪录片《寻色中国》是在当代中国的语境中，纪实地拍摄人物和色彩故事。通过色彩的故事，解读中国人的处世哲学，文化的历史流变，审美的时代变迁。
《寻色中国》的拍摄，背后同样有茅台集团的支持。
茅台集团党委副书记、总经理王莉用三个“乐见”表达了茅台对传统色的态度。王莉说，支持传统色的基础研究，是茅台乐见其成的责任情怀。所谓乐见其成，就是乐见传统色基础研究能结出更多的研究成果，彰显更多的中华文化魅力；第二是倡导传统色的产业应用是茅台乐见其用的实践担当。色彩不仅是视觉艺术，也是文化载体。东方传统色承载着深厚的文化底蕴与审美意趣，将其融入产品、空间等产业场景的应用中，不仅能提高产品服务的文化特色和审美价值，还能传承与推广中华优秀的传统色彩文化；第三是推动传统色的国际化传播是茅台乐见其好的价值追求，所谓乐见其好意味着让世界更多人了解、认同、喜爱东方传统色所蕴含的美好与温暖。
贵州茅台酒乙巳蛇年生肖系列和笙乐飞天系列也正式上市，贵州茅台酒（乙巳蛇年）是2025年中国东方传统色彩计划的第一批应用产品之一，绛纱色瓶身的蛇年生肖酒正式亮相。
至此，融合生肖、五行、书画艺术精心打造的12款贵州茅台生肖酒也集结完毕。
尤其自2024年1月1日中国流行色协会携手茅台发布2024年度东方传统色“缃叶色”起，贵州茅台生肖系列产品的色彩，被赋予了新一重的文化意义。贵州茅台酒（甲辰龙年）的主题色——“柘黄”，便是“缃叶色”在大自然中的渐近色。而以“绛纱”的典雅主宰的乙巳蛇年，也将生肖酒打造成既具有传统特色又符合现代审美的产品，展现着东方人的雅致和生活态度。
大美不孤，美是相通的，茅台酒由“味”入“道”，以满目缤纷的绚烂来打造白酒，创新着中国白酒领域的审美。
