【编书者说】

作者：刘进宝（浙江大学求是特聘教授、中亚与丝路文明研究中心主任）

敦煌学的研究对象，包含敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史地和敦煌学理论。敦煌文献内容非常丰富，包含了中国古代学术的方方面面。敦煌壁画虽然主要是为了宣传佛教，但也反映了古代社会生活的诸多情况，被称为“墙壁上的图书馆”。由于敦煌曾是东西方文化汇聚之地，形成了敦煌学海纳百川、包罗万象的特点。

　　“敦煌学学术史资料整理与研究”丛书 刘进宝等 主编 甘肃教育出版社

虽然敦煌学所涉甚广，但传统的敦煌学史基本上都是敦煌文献和敦煌石窟艺术的研究史，且主要将已出版图书和发表论文作为研究对象。笔者以为，敦煌学学术史的范围或研究对象，除了学科的研究史外，还应包括事件、人物、机构等。厘清这些内容，有助于突破以著述为中心的单一叙事模式，完整地揭示敦煌学的知识生产过程和学科演进逻辑，为当代敦煌学研究提供借鉴。

2006年，我在南京师范大学主办了“转型期的敦煌学：继承与发展”国际学术研讨会，之后将学术兴趣逐步转向了敦煌学学术史研究。2017年申报国家社科基金重大项目“敦煌学学术史资料整理与研究”并获批后，便开始着手进行研究，编写相关著述。经过多年努力，总字数约500万字的“敦煌学学术史资料整理与研究”丛书，日前由甘肃教育出版社出版。

丛书共8卷13册，含《国立敦煌艺术研究所史事日志》3册，《国家图书馆敦煌学史料编年（1909—2014）》1册，《早期敦煌学史事编年（1901—1949）——以日记、书信、回忆录为主》2册，《敦煌学学术史资料·书信卷》1册，《敦煌学学术史资料·诗歌、游记、散文卷》1册，《敦煌学学术史资料·新闻报道卷》1册，《敦煌学学术史资料·论文卷》2册，《敦煌学学术史探微》2册。学界认为，这一研究既明确了敦煌学学术史的学科范围和学术内涵，也是敦煌学学术史研究创新的重要成果。

笔者以为，在资料整理方面，这套丛书具有极高价值。《国立敦煌艺术研究所史事日志》3册，收录了大量台北“史语所档案”“傅斯年档案”及“‘国史馆’档案”等资料，其中大多数都是在我们的项目成果中首次对外刊布。《国家图书馆敦煌学史料编年（1909—2014）》系统搜集整理国图敦煌学相关资料，调查范围包括馆藏文献、档案史料、媒体报道、学术综述、出版物序跋等，内容全面。《敦煌学学术史资料·书信卷》则收录近现代63位中国学者的数百件通信函，撰写提要介绍其写信时间、写信人、收信人，以及与敦煌学有关内容的概要。《早期敦煌学史事编年（1901—1949）》，主要辑录早期敦煌学资料，兼及吐鲁番学、居延汉简的发现与整理，力图为敦煌学与近现代学术史研究者提供一份系统全面、可资凭信的史事编年。

除了尽可能完整、准确地呈现敦煌学百年来的学术发展史，课题组还在以下方面做了努力。其一，系统整理敦煌学学术史资料，使其整理模式具有可借鉴性。例如，在整理国家图书馆敦煌学史料时，篇幅较长的史料，仅截取与敦煌学相关的文字；每个条目包括引言、史料、按语三部分——引言介绍事由、史料性质，史料照录原文，酌情进行繁简转换，按语就史料中涉及的人物、时间、敦煌文献等问题酌情加以考订，或作补充说明；各则史料均注明出处。笔者以为，近代以来形成的许多重要学术领域，如甲骨学、简牍学、西北史地学等，如果能按照丛书模式对学术史资料进行汇集整理，必将有利于相关学科研究。其二，力求文字准确可信，为学界提供值得信赖的文本。为便于全面保存资料，避免断章取义，丛书所收录的资料基本上是全文。所收资料完全以原发表时的文献为据，反映文献发表时的原貌。在整理过程中，尽可能找到更可信的图版进行核对，订正了不少前人公布资料时的错误。其三，强调史料互证。传统的史学研究强调“孤证不立”。一般情况下，史书比回忆录、日记、书信等更为严谨，但有时候书信、日记比官方史书、档案细节更丰富。多个材料互相印证的方法也用在了这套书的汇编过程中。

作为国家哲学社会科学重大项目“敦煌学学术史资料整理与研究”的成果，该丛书入选了“十四五”国家重点出版物出版规划项目，获得了国家出版基金的资助。为了较好地完成课题与著述，我们付出了种种努力，但笔者深知这套丛书并不完美。如关于敦煌研究院相关档案、史料的整理与研究，目前只完成了国立敦煌艺术研究所部分，敦煌文物研究所和敦煌研究院时期的资料整理与研究，还有待继续；由于知识层面的局限，部分领域的资料收录不全面；搜集的资料虽多，但研究部分还比较薄弱，仅仅是发表了部分论文，未能完成一部既能辨章学术又能考镜源流的敦煌学学术通史。这些都是我们需要继续努力的方向。

《光明日报》（2026年10月31日 12版）